Visjon – Forvandling for fred

Forvandling for fred har kommet til Norge. Man går ikke gjennom dette kurset uten å bli merket på kropp og sjel. Opplegget er krevende, allsidig – og moro.

Kurset er for ungdom som gikk i 7.-9. klasse våren før leiren. Det gjennomføres  som årlige sommerleirer på en uke over 3 år.
 
Vi mennesker er på vei mot indre fred og ytre fred, og her er det en sammenheng. Indre fred og ytre fred blir til gjennom to forvandlingsprosesser som forsterker hverandre gjensidig. Som 15-åringer er vi på mange måter modne som mennesker, og da bør både kropp og sjel ha erfart noe om fred. Fred er mulig fordi det er nødvendig og gir livet mening.

Fredsperspektivet på ungdommenes erfaringer har å gjøre med å bygge opp innsikt. Det styrkes av rådslagningsprosessene på kurset. Gjennom kunstneriske aktiviteter og møter med mennesker gjør de nye erfaringer som kan bidra til personlig forvandling.

De som har gjennomgått fredskurset i utlandet har opplevd det som både tøft og givende. Foredragsholdere og ungdomsassistenter har vært inspirerende forbilder. Stemningen har vært åndelig og disiplinert. Disse varierte erfaringene vil det også bli anledning til å gjøre på de kursene som vokser fram på nye steder.

Det er alltid givende å høre om den strålende virkningen som sakens lære uunngåelig bringer unge bahá'íers, menn og kvinners hjerte og sinn og være vitne til iveren deres i å støpe og forme hele livet sitt i samsvar med den guddommelige lære som Bahá’u’lláh har skjenket ver-den. For bahá'í ungdommen utgjøre det aktive hovedelementet til troen. De har plikt ikke bate til å studere og utbre læren men å sette den ut i livet. Det forventes at dere i økende grad kommer til å speile  skjønnheten og kraften i troens prinsipper og vil bli strålende eksempler for enhver bahá'í som har som eneste mål å stige opp til de høyder som Bahá’u’lláh har kalt sine tilhengere å nå.

Shoghi Effendi

Bakgrunn

Bahá’í International Community (Bahá’íenes FN-delegasjon) har utgitt et dokument som på en konkret måte presenterer en visjon for forvandling som har inspirert dette ungdomskurset: ”Menneskehetens velferd” (Bahá’í Forlag 1995).

”Intet menneske kan nå sitt sanne stade,” lyder Bahá’u’lláhs råd, ”unntatt ved sin rettferdighet. Ingen kraft kan eksistere uten gjennom enhet. Ingen velferd og intet velvære kan oppnås uten ved rådslagning.” (s.18)

”For det store flertall av verdens befolkning er tanken om at menneskenaturen har en åndelig dimensjon – ja, at dens identitet er åndelig i sin grunn – en sannhet som ikke trenger noe bevis.” (s.20)

”Å overveie en forvandling av samfunnet i en slik skala er å reise spørsmålet både om makten som kan tas i bruk for å gjennomføre den, og om det uløselig forbundne problemet med myndigheten til å utøve denne makten.” (s.27)

”En verden er i ferd med å dø, og en ny kjemper for å bli født. De vaner, holdninger og institusjoner som har avleiret seg gjennom århundrer, settes nå på prøver som er likså nødvendige for menneskets utvikling som de er uunngåelige.” (s.32)

Forvandling for fred er et internasjonalt ungdomskurs som ble holdt første gang i Sveits i 1991. Det holdes nå i flere land og har hatt en evolusjonær utvikling. Når vi nå starter et slikt 3-årig program i Norge, er det inspirert av Barbara og John Rager fra Canada som har vært pådrivere siden 1995. En gruppe på 4 foreldre har tatt initiativ til å etablere et norsk 3-årig fredskurs for ungdom.

Aldersgruppen 12-15 år, fokus på fred og personlig forvandling og samarbeidslæring som metode er de elementene som er beholdt og forsterket. Det er en rekke norske ungdommer som har deltatt på kursene i Sveits og på kurs i Stavanger som er inspirert av TFP. Vi har også foreldre som har deltatt i kurs for lærere i denne modellen.

Disse ungdommene og voksne er ressurspersoner som engasjerer seg.

Pedagogisk visjon

Forvandling for fred er en vev der refleksjon, kreativitet og praksis spiller sammen i en nøye planlagt døgnrytme. Dermed skapes forutsetningene for enhet som i sin tur gjør hver enkelt i stand til å gjennomgå en forvandling for fred. I årenes løp er det utviklet en mal for utvikling av dydene rettferdighet, enhet, myndiggjøring, likeverd og rådslagning. Basert på denne veven vektlegger man Kunnskap – Kjærlighet – Handling.

Foranderlighet er en utfordring for alle mennesker, vi kan ikke be-herske framtiden. Kjennskap til naturlover og åndelige lover er de viktigste redskapene oppdragelsen gir den oppvoksende slekt. Moralsk oppdragelse er felles for alle mennesker, blant annet slik det er nedfelt i Menneskerettene og Barnekonvensjonen. Den personlige moralen er en forutsetning for fred – og det er erfaringer med ufred som gjør at vi verdsetter den personlige moralen.

Det er to betydningsfulle milepæler i bahá’í livet som forbindes med en bestemt alder. I 15-års alderen blir et ungt menneske ansvarlig for sin åndelige helse og sitt velvære. Som 21-åring kan det stemme og ha tillitsverv i Bahá’í-samfunnet. Det siste tidspunktet innebærer overgangen til ansvar til tjeneste for menneskeheten. På det første tidspunktet, da man blir 15 år, fødes den åndelige modningsprosessen som man selv har ansvar for.

Fram mot 15-årsdagen må foreldrene og barna forberede seg på denne andre ”fødselen”. Det er da den unge personen begynner å etablere personlige relasjoner og blir ansvarlig bare i forhold til Gud. Det er helt essensielt at vi som voksne og foreldre verdsetter den store betydningen av alderen 12-15 år, junior-ungdoms-perioden.

Det er interessant å merke seg at Bahá’u’lláh har fastsatt 15-årsdagen som et startpunkt for åndelig modenhet. Dette er lang tid før en ung person er kvalifisert intellektuelt og emosjonelt til å stemme og inneha administrative forpliktelser. Det kan se ut som om åndelig modenhet må til for å opplyse ånden og hjertet.

Dette poenget ser det ut til at materialismen, som ligger implisitt i den gjengse moderne kulturen, får oss til å overse. Det materialistiske perspektivet ser ut til å bygge på tanken om at vi skal ”nyte livet”. Baha’u’lláh på den annen side gir en helt annen visjon for meningen med personlighetens krefter: kunnskap, kjærlighet og vilje. Disse modnende kreftene finnes i hvert menneske for å gjøre alle i stand til å fremme en sivilisasjon i stadig vekst.

Forvandling for fred er ikke et akademisk kurs, men er basert på erfaringslæring og samarbeidslæring. Realitetene som ligger i åndelighet, enhet og rettferdighet må bli erfart for å erkjennes. Når det i kursets løp oppstår enhet som et resultat av rådslagning og selvdisiplin, er det som en vaksine mot materialistisk motivert selvsentrerthet.

Rådsgrupper

Ungdommene deles i grupper på 9 personer som utgjør en viktig enhet i mange sammenhenger. Lærerstaben deler inn slik at mangfoldigheten i hele kursgruppen blir reflektert, blant annet i forhold til språk og alder. I hver gruppe er det en ung lærer-assistent. Tema for rådslagning kan være alt fra spørsmål som har dukket opp om dagens program til klesdrakt, kjærester og andre tema som angår unge mens de er på kurset eller hjemme. Rådsgruppene brukes også til planlegging av turer og kveldsprogram. Rådslagningen gir frihet samtidig som den kaller på ansvarlighet og den oppøver og skjerper bevisstheten og om-sorgen for hverandre.

Dagsrytme

07:00  Revelje (Oppvåkning til gitar og sang framfor trompet)
07:15  Samlet gang til et ”hellig sted” for morgenbønn
08:00  Frokost
08:45  Rydde og rengjøre soverommene

09:00  Åpning av dagen
09:45  Hente bøker og annet utstyr til undervisningen 
10:00  Undervisning (inkludert 15 min. pause)
11:45  Ungdomsassistentene møter med rådgiver

12:00  Fri
12:30  Lunsj

13:00  Tid for ettertanke: Avslapning eller rolige aktiviteter. Lærerstaben og ungdomsassistentene har rådslagning.
14:00  Kunstnerisk mangfold: kunstneriske aktiviteter som varierer fra dag til dag
14:50  Pause
15:00  Kunstnerisk utfoldelse: 3 ulike grupper som man følger gjennom hele kurset og som munner ut i en framføring.

17:00  Refleksjonstime for de som ikke har fulgt alle regler.
  Sport
  Fritid
18:00  Middag

19:00  Rådslagning i plenum for elevgruppen
20:00  Kveldsprogram
21:30  Kveldsgodt
21:45  Avslutning av dagen
22:30  Gjøre seg klar til å legge seg
23:00  Kveldsbønn på gangen ved soverommene, lyset slukkes

Det finnes en grundig gjennomarbeidet struktur for de enkelte postene på programmet. Dette inkluderer veiledning, ros og ris.

Læringsmodell

Læring ses som en anledning til gjøre kunnskap personlig. Gjennom erfaring integreres kunnskap. I denne prosessen gjennomgår elevene en forvandling og myndiggjøring. I første omgang oppleves forvandlingen og i neste omgang uttrykkes den kreativt. Når elevene uttrykker personlig myndiggjøring, bidrar det til forvandling av dem som observerer og bidrar.

I løpet av undervisningen brukes 4 forskjellige stiler av undervisning: lærer-sentrert, lærer-støttet, elev-sentrert og elev-støttet. En slik læringsprosess er også helbredende. Elevenes opplevelse av smerte, lengsel, sorg og urettferdighet forvandles/transformeres. Nedenfor er modellen fritt gjengitt etter Barbara og John Ragers kurshefte fra 2002, her kalt ”Undervisning og transformasjon” (som gjelder klasseromsundervisningen):

 

If they could be guided both materially and spiritually then it would be a great victory, because after the world goes through its present travail, spiritual values will predominate, and those youth who have the benefit of both material and spiritual education will be the true leaders of society.

Shoghi Effendi